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【真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共の詳細情報

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具(約)幅 54cm× 丈 122.5cm・軸先寸【略 歴】 松長剛山(まつなが ごうざん)大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和18年大阪府生まれ 号・宗忠 昭和25年大阪府長杉寺 松長元祥に就いて得度後 京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道13代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。こちらの茶掛 寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。動中の静、忙中の閑です。茶掛 横一行書 無事 松長剛山 大徳寺高桐院住職【茶道具からき。裏面にもシミはありません。。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図~自是神州第一峰』掛軸(共箱)。軸先:黒漆塗。禅僧 妙心寺 梶浦逸外 白雲自去来 堀内宗完箱書 茶掛に 書掛軸。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。  箱書、花押があります。絶頂 呉竹 呉竹監製 3丁型。原田観峰 日本習字 『菊華呈瑞祥』。~寂然不動とは?~寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。【中国文房精品長鋒筆2本組】最高級天然竹、牛角使用手作り高級漆塗り漆器木箱付き。すと3直筆サイン入り色紙。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。ますらお福本積應筆 二行書 先今年無事 芽出度千秋楽 共箱 C 7672A。紅星牌 尺単(全紙:35×138、100枚)。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 『壺中日月長』 茶掛 B799。臨済宗南禅寺派管長 柴山 全慶老大師 筆 茶掛け『瑞雲』掛け軸 工藝品 桐箱付。これが寂然不動です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「一雨潤千山」紫陽花画賛 茶掛 B802。書道用古墨 五老告河圖。
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