HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。俺の空　本宮ひろ志　漫画　生原稿　1枚。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。良寛遺墨集　解良家蔵　特製額装版　貴重。現在に至る。円覚山宗鏡禅寺 雪尾要道「春入千林処々鶯」一行書 肉筆 共箱 掛軸 O-2。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。⭕️赤間硯　共蓋付梅花彫刻硯　阿野硯製作所　龍泉作　美品　墨持ち良い。本紙・表装ともに良い状態です。風鎮付き！ 掛軸 雲上観音 木箱 仏事 仏像 3-29。少々ソリあり。池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。軸先：木製刷毛目。れんげ　赤間硯 昭竜山。　　紙本：墨書。⭕️赤間硯　特殊　小町研　下井唯石　日本工芸会正会員　伝統工芸士　手間　女性好み。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 茶掛け 禅語 年中掛け。　共箱、タトウ箱付です。永久輝せあ　サイン色紙　宝塚。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「清流無間断」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。世間と比較しない事。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。比較をすると挫折してしまうので。小堀卓巌　大徳寺　紫野　孤篷庵　『柳緑花紅』 自筆一行　茶掛　掛軸　共箱。」と答えました。筆　超長鋒　羊毛筆　細光鋒　唐筆　上海工藝(新品・未使用品】2本セット。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 中島静好堂表具 茶掛。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。オダワラハコネ　サイン色紙　あっぷりけ　黄昏の先にのぼる明日。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。書 King of Tattooists by e Burchett。「妄想」が人間をダメにするのです。3-2274 掛軸　模写　伊藤若仲　鶏之図　双鶏。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。